بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ

Waak over je gebeden en met name het midden gebed (Asr) en sta oprecht voor Allah.

(Al-Baqarah 238)

عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمرٍو، عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه ذكَرَ الصلاةَ يَومًا فقال: مَن حافَظَ عليها كانَتْ له نورًا وبُرْهانًا ونَجاةً يَومَ القيامةِ، ومَن لم يحافِظْ عليها لم يكُنْ له نورٌ ولا بُرْهانٌ ولا نَجاةٌ، وكان يَومَ القِيامةِ مع قارونَ وفِرْعونَ وهامانَ وأُبَيِّ بن خَلَفٍ.

Hazrat Abdoellah ibn Amr zei: “De Profeet had het een keer over het gebed en zei: ‘degene die het bewaakt, voor hem zal het (het gebed) op de dag des oordeel licht, bewijs en verlossing zijn en degene die het niet bewaakt voor hem zal er geen licht, bewijs en verlossing zijn en hij zal op de dag des Oordeel met Qaroen, Firáun, Hamaan en Oebai bin Galaf zijn.’” (Al Bayhaqi – Shuab al Imaan)

Qaroen: een man uit de tijd van Moosa alaihis Salaam (Al-Qasas 76-83)

Hamaan: Ook uit de tijd van Moosa alaihis Salaam, was even slecht als Firáun(Farao)

Oebai ibn Galaf: Een vijand van de Profeet Mohammad sallalahoe alaihi wa sallam.

Nadat iemand de islam heeft geaccepteerd is het gebed één van de grootste verplichtingen van alle verplichtingen, en is ook één van de pilaren van de Islam, zoals in vele ahaadith is vermeld. Over de verplichting en het belang van het gebed zijn er in de Koran veel aayaat en veel ahaadith in de Hadies boeken.

Op de dag des Oordeel zal er als eerste over het gebed gevraagd worden.

إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الصَّلَاةُ الْمَكْتُوبَةُ فَإِنْ أَتَمَّهَا وَإِلَّا قِيلَ انْظُرُوا هَلْ لَهُ مِنْ تَطَوُّعٍ فَإِنْ كَانَ لَهُ تَطَوُّعٌ أُكْمِلَتْ الْفَرِيضَةُ مِنْ تَطَوُّعِهِ ثُمَّ يُفْعَلُ بِسَائِرِ الْأَعْمَالِ الْمَفْرُوضَةِ مِثْلُ ذَلِكَ

Het eerste waar men over gevraagd zal worden is de verplichte gebeden, als daar tekortkomingen in zijn, zal er gezegd worden kijk in zijn nafl gebeden, dus als hij nafl gebeden heeft zullen zijn farz gebeden daarmee aangevuld worden. Daarna zal er over zijn andere verplichtingen gevraagd worden, op de zelfde manier.

(Sunan Ibn Maajah - 1415) .

Het gebed is heel geliefd bij Allah tabaraka wa taála. Alle soorten Islamitische aanbiddingen zijn op hun plaats belangrijk en geliefd bij Allah tabaraka wa taála, maar het gebed is het meest geliefd. Daarom is het gebed op elke Moslim volwassene verplicht, ongeacht arm of rijk, jong of oud, man of vrouw, hele leven lang, 5 keer per dag. Terwijl andere gebeden bijvoorbeeld het vasten maar één keer per jaar 30 dagen in de maand Ramadaan verplicht is, zakaat is ook één keer in het jaar verplicht en dan ook nog alleen op de rijken(saahibe nisaab), de Hadj (bedevaart naar Mekka) is één keer in het leven verplicht op degene die daartoe financieel in staat is en de weg daar naar toe veilig is, maar het gebed is elke dag, levenslang verplicht ongeacht je status, of je koning bent of knecht, geleerde bent of ongeleerde. Kortom het gebed is op elke Moslim, volwassene, aaqil (niet verstandelijk gehandicapt) verplicht en mag in geen enkele situatie verwaarloosd worden.

Hazrat Aboellah ibn Masóed Radieyallahoe anhoe vroeg een keer aan de Boodschapper van Allah over de meest geliefde daad bij Allah tabaraka wa taála. De Boodschapper van Allah antwoordde: “الصَّلاةُ علَى وقْتِها” “Het gebed op zijn tijd”.

Over het belang van het gebed over alle andere aanbiddingen kunnen we ook begrijpen uit het feit dat de opdracht voor de verplichting van alle andere aanbiddingen, het vasten, de zakaat, de hadj etc. door Djiebriel alaihis salaam naar de geliefde Profeet op aarde werd gebracht, maar voor de verplichting van het gebed heeft Allah tabaraka wa taála zijn geliefde Profeet naar zich geroepen op de Hemelreis (Meraadj) en de opdracht voor het gebed als geschenk meegegeven.

Het gebed weerhoudt ons van onfatsoenlijkheden en slechte daden, zoals Allah tabaraka wa taála in de heilige Qurán vermeldt:

إِنَّ ٱلصَّلَوٰةَ تَنۡهَىٰ عَنِ ٱلۡفَحۡشَآءِ وَٱلۡمُنكَرِ‌